El Uso de la Palabra de Dios contra la Decepción Satánica Part 2
El Uso de la Palabra de Dios contra la Decepción Satánica
Parte 2
La semana pasada comenzamos una serie titulada “El Uso de la Palabra de Dios contra la Decepción Satánica”. Esta semana veremos cómo Satanás nos acusa ante Dios.
El principio satánico de acusar a la humanidad:
“El Señor le preguntó a Satanás: ‘¿De dónde vienes?’. Satanás respondió al Señor: ‘De andar de aquí para allá por la tierra, y de caminar por ella’. Satanás respondió al Señor: ‘¿Acaso Job teme a Dios de balde? …Pero extiende tu mano y toca todo lo que tiene, y te maldecirá en tu cara'” (Job 1:6-12).
Este pasaje muestra que Satanás recorre la tierra “buscando a quien devorar” y utiliza acusaciones y desafíos circunstanciales en contra nuestra.
El apóstol Pedro, refiriéndose a esta narrativa de Job, advierte a los creyentes que estén vigilantes contra este ser adversario que recorre la tierra en busca de aquellos a quienes pueda atacar (1 Pedro 5:8-9).
En el libro de Job, también vemos que Satanás ataca a través de acusaciones a aquellos de quienes Dios presume. Les presenta circunstancias desafiantes con el objetivo final de alejarlos de Dios. Por lo tanto, el nivel de resistencia espiritual de un creyente está en proporción a su santidad, su propósito y su relación íntima con Dios.
La narrativa en el desierto de Satanás contra Jesús:
Después de que Jesús fue bautizado, el Padre le dijo: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia” (Mateo 3:16-17).
Inmediatamente, Satanás intentó socavar la palabra del Padre a Jesús, diciéndole: “Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes”. Pero él respondió: “Escrito está: ‘No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios'” (Mateo 4:1-4).
Observa cómo el Padre le dijo a Jesús: “Tú eres mi Hijo amado”, y Satanás le dijo a Jesús: “Si eres Hijo de Dios…”. Intentó sembrar dudas en la mente de Jesús acerca de su filiación. El diablo también intentó que Jesús ganara la aprobación de su Padre realizando un milagro, a pesar de que el Padre ya lo había llamado su Hijo amado.
Más adelante en este capítulo, vemos cómo el diablo citó las Escrituras fuera de contexto para provocar a Jesús a que saltara desde el pináculo del templo
(Salmo 91:11-12). Además, le ofreció a Jesús todos los reinos del mundo si lo adoraba (Mateo 4:5-11).
Sin embargo, en cada instancia, Jesús SIEMPRE citó las Escrituras al resistir al diablo, a pesar de ser la Palabra de Dios (Juan 1:1). Utilizó las mismas Escrituras que usamos nosotros. Si Jesús dependió de las Escrituras para resistir al maligno, ¿cuánto más necesitan los creyentes conocer la Palabra de Dios para resistir las artimañas del diablo?
Desafortunadamente, el pueblo de Dios es destruido por su ignorancia de la Palabra de Dios (Oseas 4:6; Isaías 5:13-14). La serpiente se convierte en un dragón que influye en los gobiernos mundiales y sus correspondientes entidades religiosas. La decepción de la serpiente está relacionada con el pecado individual y sistémico. Por lo tanto, incluso si no participamos en el pecado individual, pero nos conformamos con la perspectiva de la sociedad secular, estamos en grave error.
Juan, el apóstol, nos muestra que la operación de la serpiente a escala mundial lo convierte en un dragón después de que la proliferación del pecado le otorgara más poder y autoridad (Apocalipsis 12:7-12).
Apocalipsis 13 también ilustra cómo el dragón actuó a través del antiguo gobierno imperial romano y posiblemente a través de varios emperadores e imperios (La bestia puede referirse a un individuo o a un reino).
“Y vi que del mar subía una bestia… [y] al dragón le fue dada su potestad y su trono, y grande autoridad…” (Apocalipsis 13:1-4).
Además, el dragón actúa a través de otra bestia mediante religiones controladas por el gobierno y conformistas.
“Después vi otra bestia que subía de la tierra. Tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como un dragón. Ejercía toda la autoridad de la primera bestia en presencia de esta, y hacía que la tierra y sus habitantes adorasen a la primera bestia… También hacía grandes señales” (Apocalipsis 13:11-13).
La primera bestia es un gobierno secular malvado, y la segunda es probablemente una entidad religiosa, ya que se parece a un cordero, realiza milagros y provoca adoración.
A lo largo de la historia, hemos visto a cristianos y iglesias comprometidos apoyar y conformarse tanto al mundo como a la lealtad antibíblica a gobiernos malvados. Por ejemplo, en la Alemania nazi, al menos dos tercios de las iglesias se conformaron al gobierno socialista y siguieron a Hitler y su agenda e ideología demoníaca. Actualmente, vemos el lamentable declive de la Iglesia de Inglaterra, que ahora bendice formas alternativas de matrimonio no bíblico. El obispo ortodoxo ruso Krill y sus sacerdotes ortodoxos conformistas, que apoyan la invasión rusa de Ucrania, y numerosas denominaciones protestantes históricas, han bebido el vino de este mundo y se han embriagado con la cercanía al poder y la afirmación cultural. En consecuencia, cualquier religión que sea un apéndice de un partido político o un gobierno secular puede cumplir con los criterios de la segunda bestia de Apocalipsis 13 y llevar la marca de la bestia en sus frentes y brazos (Apocalipsis 13:16).
(La marca en la frente representa su ideología conformista, y sus manos representan sus acciones contra Dios y su Reino).
Los apóstoles nos instaron a no conformarnos a los estándares y valores de este sistema mundial y a tener el Nombre de Yahveh en nuestras frentes (Romanos 12:2; 1 Pedro 4:2; Apocalipsis 14:1; Apocalipsis 22:4).
Por lo tanto, debemos estar atentos a cualquier iglesia y movimiento que se conforme al mundo e interprete las Escrituras a través del prisma de la cultura en lugar de interpretar la cultura a través del prisma de las Escrituras. En conclusión, ahora más que nunca, necesitamos ser personas del libro para desarrollar discernimiento (Salmo 119:97-104; Hebreos 5:11-6:1). Debemos permitir que Su Palabra transforme nuestros deseos internos y pensamientos para que no demos lugar al diablo (Salmo 119:11; Efesios 4:26-27).
Necesitamos utilizar la Escritura como la “Espada del Espíritu para derribar razonamientos e imaginaciones que se oponen al conocimiento de Dios” (2 Corintios 10:3-5). Debemos utilizar la Escritura tanto como un arma defensiva para proteger nuestra mente (casco de salvación) como un arma ofensiva (Espada del Espíritu) para contraatacar al maligno (Efesios 6:17).
Finalmente, debemos participar consistentemente en una congregación local para escuchar lo que el Espíritu está diciendo a las iglesias a través de la palabra predicada (Apocalipsis 2-3).
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