O Uso da Palavra de Deus Contra a Decepção Satânica 

Parte 1 

Existem dois princípios opostos no mundo, o princípio da intercessão e o da acusação. 

Uma acusação é uma declaração de uma pessoa afirmando que outra pessoa ou entidade fez algo impróprio. A pessoa que faz a acusação é um acusador, enquanto o acusado é o sujeito contra quem é feita. 

A respeito de Jesus, é dito sobre Sua atitude para com Seus filhos: “…Ele vive sempre para interceder por eles” (Hebreus 7:22-25). 

O Princípio da Acusação: 

Uma acusação é uma poderosa arma na mão do inimigo. Muitas vidas foram destroçadas, abaladas e perdidas por causa de seu poder, especialmente quando é baseada em falsidades. 

A Escritura é clara que uma acusação contra um ancião só deve ser aceita se for baseada em 2-3 testemunhas credíveis (1 Timóteo 5:19). Nabote foi morto pela influência demoníaca da rainha Jezabel, devido à perversão desse princípio bíblico de usar 2-3 testemunhas (1 Reis 21:9-10). 

Muitos programas de televisão e colunas de jornais atraem grandes multidões com base em fofocas e calúnias. (Muitos jornais incluem até uma “coluna de fofocas”, a parte de um jornal onde você encontra histórias sobre a vida social e privada de pessoas famosas, misturando fatos e ficção.) O ditado “diz-me com quem andas e dir-te-ei quem és” vale aqui, já que aqueles que fofocam e caluniam adoram se reunir. 

A guerra espiritual está sempre centrada no que você acredita sobre a Palavra de Deus. 

Deus disse a Adão: 

“E o Senhor Deus ordenou ao homem, dizendo: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás” (Gênesis 2:15-17). 

A serpente (o diabo, Apocalipse 12:9) disse à mulher: “Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais do campo, que o Senhor Deus tinha feito. 

Disse à mulher: “É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?” E a mulher disse à serpente: “Podemos comer do fruto das árvores do jardim, mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais.” Mas a serpente disse à mulher: “Certamente não morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se vos abrirão os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal…” (Gênesis 3:1-8). 

A palavra de Deus a Adão e Eva: 

Ele lhes deu a escolha de uma abundância de árvores e frutas, exceto UMA árvore. Deus nomeou a única árvore que faria com que “certamente morressem” se comessem de seu fruto. 

A palavra da serpente acusando Deus: 

A serpente usou alguma verdade e a combinou com mentiras. Ela reconheceu com precisão a existência de uma árvore específica que concederia o conhecimento do bem e do mal, depois de mentir ao dizer a Eva que ela não podia comer de NENHUMA das árvores no jardim. No entanto, ela recuou e mudou a narrativa depois que Eva a corrigiu, dizendo que HAVIA APENAS uma árvore da qual não podiam comer (portanto, ela não pode permanecer na verdade. João 8:44 ilustra o quão importante é conhecer a palavra de Deus com precisão). 

A serpente então tentou outro modo de enganar Eva. Ele contradisse o que Deus disse e disse a ela que certamente não morreria. Ele mudou a perspectiva dela em relação ao “conhecer o bem e o mal” como uma oportunidade de ser igual a Deus. Assim, ele prometeu a ela autonomia de Deus e igualdade com Deus. 

Consequentemente, a queda da humanidade foi iniciada quando a serpente acusou Deus de ter motivos falsos e mentir para Eva. O diabo tenta os crentes colocando uma semente de dúvida neles em relação à confiabilidade da palavra de Deus e as consequências de não obedecer à palavra de Deus. 

Minha estimativa é que a maioria dos evangélicos que estão “desconstruindo” têm acreditado em mentiras do diabo relacionadas a desafios circunstanciais que os fizeram duvidar das Escrituras. 

Note que o atrativo do fruto proibido nesta narrativa do Gênesis não foi inicialmente apresentado a Eva. Em vez disso, ele colocou uma clara dúvida em seu ouvido. 

“Certamente não morrereis” foi uma torção pervertida da palavra de Deus para fazer Eva pensar que Deus estava tentando impedi-la de alcançar um bem maior. 

Nem a serpente nem a mulher usaram o título “Yahweh-Elohim” (“Senhor Deus”, como traduzido na maioria das bíblias em inglês (Gen. 2:15-16). Em vez disso, eles usaram o Deus impessoal da criação, Elohim, esquecendo que era Yahweh, o Ser pessoal e amoroso, aquele em aliança com Adão, quem lhes deu a vida e este comando. 

A serpente aproveitou a luxúria inata da mulher por comida (a concupiscência da carne), sua luxúria por coisas bonitas (o anseio por emoções) e sua luxúria por conhecimento proibido (o orgulho da vida). Referindo-se ao pecado original e à tentação do homem, o apóstolo João advertiu os crentes a não cobiçar os desejos da carne, dos olhos e o orgulho da vida (1 João 2:15-17). Consequentemente, esta narrativa ilustra que um ambiente de dúvida na Palavra de Deus leva a ultrapassar limites proibidos que levam à autodestruição. 

Apesar de sua habilidade em dar nome a todos os animais da terra, Adão carecia do temor do Senhor, o que o fez falta de discernimento (Provérbios 1:9). 

Na narrativa do Gênesis, Satanás conseguiu o que queria acusando o caráter de Deus a Eva. Não somente Satanás traz acusações contra Deus, mas ele também nos acusa diante de Deus, como vemos na narrativa de Jó. 

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