Comprendiendo el Ciclo Bíblico de la Creación, Des-Creación y Nueva Creación 

La narrativa bíblica desvela un profundo y cíclico patrón de creación, des-creación y nueva creación. Este artículo explora y presenta la importancia de este ciclo, sus implicaciones teológicas y su relevancia para los creyentes. Comprender este patrón también tiene implicaciones sobre el propósito de Dios en la historia de la salvación tanto para la nación de Israel como para los creyentes individuales en la actualidad. 

El ciclo de creación, des-creación y nueva creación sirve como un marco que moldea la gran narrativa del plan redentor de Dios. Comienza con el relato de la creación encontrado en Génesis 1:1, donde Dios crea los cielos y la tierra. Sin embargo, el caos y la oscuridad envuelven al mundo inmediatamente después de la creación, simbolizado por el término “profundo”, que se refiere al mar u océano (Génesis 1:2). Este caos representa la des-creación, una perturbación del orden inicial. 

Sin embargo, la narrativa continúa con la re-creación del orden. El Espíritu de Dios se cierne sobre el caos, rediseñando y trayendo orden del desorden (Génesis 1:2). Dios habla, y la luz emerge, seguida de la creación de toda vida animal y humana (Génesis 1:3). Esta re-creación establece el escenario para los eventos subsiguientes. 

Avanzando, la creación de Adán y Eva en Génesis 2 sigue un patrón similar. Dios forma a Adán del polvo de la tierra, representando la creación humana (Génesis 2:7). Sin embargo, luego Dios hace que Adán duerma, simbolizando una forma de des-creación o muerte, y toma una parte de su costado para crear a Eva (Génesis 2:21). Esta re-creación introduce el concepto de géneros complementarios y la atracción entre cualidades masculinas y femeninas. 

El patrón de creación, des-creación y nueva creación experimenta un dramático cambio con la entrada del pecado en el mundo. La caída de la humanidad en el pecado en Génesis 3 perturba el orden perfecto establecido en la creación. El pecado introduce la ruptura, el sufrimiento y la separación de Dios. Esta des-creación se manifiesta de diversas formas a lo largo de la historia bíblica, como en el relato del diluvio, el exilio de Israel y la ruptura de las relaciones humanas. 

A pesar de los efectos devastadores del pecado, el plan redentor de Dios continúa, introduciendo el concepto de nueva creación. En Génesis 12-17, Dios llama a Abraham para comenzar una nueva nación, cumpliendo eventualmente esta promesa a través de los doce hijos de Jacob, que se convierten en la nación israelita. Sin embargo, enfrentan des-creación al convertirse en esclavos en Egipto, experimentando la degradación de su humanidad. A lo largo de la historia de Israel, somos testigos del patrón de creación, des-creación y renacimiento ilustrado en su viaje nacional. La prosperidad llega cuando sirven a Dios; la derrota y el exilio ocurren cuando se alejan de Él. Dios habla a través de los profetas y describe el mismo patrón de creación, des-creación, con la restauración como su fin prometido (Isaías 40:1-5, 45:11-13, Jeremías 4:22-26). Incluso en el Nuevo Testamento, los apóstoles se preguntaban cuándo Dios restauraría la nación de Israel debido a su opresión bajo el dominio romano (Hechos 1:6). 

Según Isaías, la culminación de este patrón ocurre con la revelación de Cristo a todas las naciones, anunciando el amanecer del nuevo cielo y nueva tierra (Isaías 65:17, Apocalipsis 21:1-3). Lucas se refiere a esto como la restauración de todas las cosas (Hechos 3:21). 

Por lo tanto, el ciclo bíblico de creación, des-creación y nueva creación proporciona un marco para comprender el plan redentor de Dios. Este patrón se entrelaza en el tejido de las Escrituras, ofreciendo esperanza y perspicacia sobre los propósitos de Dios tanto para la nación de Israel como para los creyentes individuales. Al reconocer este ciclo, podemos comprender la importancia de la obra de Dios en la historia y encontrar seguridad en la restauración definitiva traída por Cristo.

Creación, Des-Creación, Re-Creación y la Iglesia: 

En la creación original, todos estábamos en Adán como sus descendientes y experimentamos la des-creación o muerte cuando Adán pecó como nuestra cabeza federal (Romanos 5:12). Incluso en nuestro ciclo humano, los bebés nacen inocentes en lo que respecta al pecado personal e intencional (aunque nacen con una naturaleza pecaminosa (Efesios 2:1-3). Con el tiempo, estos bebés crecen desde niños pequeños hasta adultos y experimentan la rotura a través de su pecado, los pecados de otros y la influencia del mundo demoníaco (1 Juan 5:19). Sin embargo, cuando una persona se convierte a Cristo, se dice que nace de nuevo (Juan 3:1-8). 

El mismo proceso de creación, des-creación y re-creación se ilustra poderosamente en un pasaje particular: “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5:17). En resumen, nacemos físicamente, experimentamos la rotura a través del pecado; luego, mediante la salvación, nos convertimos en una nueva creación. Esto sigue de cerca el patrón descrito anteriormente y visto en las Escrituras, comenzando con Génesis 1. 

El mismo patrón se observa nuevamente cuando una persona es iniciada en la iglesia a través del bautismo en agua. Pablo lo describe como un ciclo de vida física, muerte y renacimiento espiritual: “Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva” (Romanos 6:4). 

Implicaciones Teológicas: 

El ciclo de creación, des-creación y nueva creación tiene importantes implicaciones teológicas. Destaca la realidad y el poder destructivo del pecado, las consecuencias de la apostasía humana y nuestra necesidad de redención. En última instancia, este ciclo subraya la fidelidad de Dios y el poder transformador de su obra redentora, ofreciendo esperanza y una visión de un mundo futuro renovado. Lo que Dios comenzó al habitar en un jardín con dos seres humanos, lo culmina con innumerables millones viviendo con Él en una ciudad-templo cósmica (Génesis 2, Apocalipsis 21:1-8). 

Conclusión: 

El ciclo bíblico de creación, des-creación y nueva creación proporciona un poderoso marco para entender cómo Dios opera en el mundo, su propósito y su plan redentor para la humanidad. Este ciclo revela la respuesta de Dios a la ruptura causada por el pecado y ofrece esperanza para la renovación y restauración. Al reconocer este patrón, los creyentes pueden participar activamente en la obra de nueva creación de Dios y compartir en su misión redentora de reconciliar todas las cosas consigo mismo. 

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